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Dos locutoras de una radio comunitaria asesinadas en Oaxaca

Nueva York, 10 de abril de 2008--Dos locutoras de una radio comunitaria que también eran activistas indígenas fueron baleadas y asesinadas el lunes cuando atacantes armados dispararon al vehículo que las transportaba en un camino rural en el sur de Oaxaca. El Comité para la Protección de los Periodistas (CPJ, por sus siglas en inglés) está investigando posibles vínculos entre los asesinatos y el trabajo de las periodistas.

Teresa Bautista Merino, de 24 años, y Felicitas Martínez Sánchez, de 20, fueron emboscadas el lunes, tarde, cuando individuos no identificados dispararon con rifles de asalto a su vehículo cerca de Putla de Guerrero, según informes de prensa y entrevistas del CPJ. Otras tres personas que viajaban en el carro, incluyendo a un niño de 3 años, fueron heridas, según informes de la prensa local.

"Instamos a las autoridades estatales y federales a conducir una investigación exhaustiva para enjuiciar a todos los responsables", señaló el Director Ejecutivo del CPJ, Joel Simon. "Continuaremos monitoreando la investigación detenidamente".

Las dos mujeres trabajaban como locutoras y reporteras en una estación de radio comunitaria llamada "La Voz que Rompe el Silencio" en la ciudad indígena triqui de San Juan Copala, 354 kilómetros (220 millas) al occidente de la capital de Oaxaca. La estación salió al aire en español y en triqui el 19 de enero.

Bautista y Martínez venían de un pueblo cercano dónde habían estado informando a la gente sobre la emisora, el coordinador general de la radio, Jorge Albino, indicó al CPJ. Albino explicó que las dos mujeres informaban sobre el gobierno autónomo indígena de San Juan Copala y sobre noticias de salud, educación y cultura indígena.

Aunque las autoridades estatales empezaron una investigación nadie ha sido arrestado aún. La municipalidad de San Juan Copala en Oaxaca--dónde las mujeres trabajaban--ha sido autónoma desde enero de 2007, pero es conocida por los conflictos fuertes y a veces letales entre indígenas y grupos políticos. Las dos mujeres aparentemente defendían los derechos y la autonomía indígena.

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