Ðакие обÑÐµÐ¼Ñ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑии жÑÑналиÑÑам ÑледÑÐµÑ Ð¿ÑидеÑживаÑÑ Ð¿Ñи оÑвеÑении деÑÑелÑноÑÑи ÑеÑÑоÑиÑÑов в ÐвÑопе?
ÐвÑоÑ: Ðан-ÐÐ¾Ð»Ñ ÐаÑÑоÑ
ÐвÑопейÑкие жÑÑналиÑÑÑ Ð¿ÑебÑваÑÑ Ð² ÑоÑÑоÑнии неÑвного напÑÑжениÑ. ÐоÑле звеÑÑкой ÑаÑпÑÐ°Ð²Ñ Ñ Ð²Ð¾ÑÑмеÑÑми Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð»ÐµÐ³Ð°Ð¼Ð¸ из ÑÑанÑÑзÑкого ÑаÑиÑиÑеÑкого жÑÑнала Charlie Hebdo 7 ÑнваÑÑ 2015 года они ÑÑно оÑознали, ÑÑо Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´ÑÑÑÑ Ð½Ð° линии Ð¾Ð³Ð½Ñ Ñо ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÑкÑÑÑемиÑÑов.
«ÐÑÑналиÑÑов запÑгаÑÑ Ð½Ðµ ÑдаÑÑÑÑ», – заÑвил РикаÑдо ÐÑÑÑеÑÑеÑ, генеÑалÑнÑй ÑекÑеÑаÑÑ ÐвÑопейÑкой ÑедеÑаÑии жÑÑналиÑÑов, поÑле пÑоизоÑедÑего 13 ноÑбÑÑ 2015 года вÑоÑого нападениÑ, коÑоÑое ÑнеÑло Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ ÐµÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾ ÑепоÑÑÑÑа, оÑвеÑавÑего вÑÑÑÑпление Ñок-гÑÑÐ¿Ð¿Ñ Eagles of Death Metal в конÑеÑÑном зале «ÐаÑаклан».
ÐолÑÑинÑÑво жÑÑналиÑÑов поклÑлоÑÑ Ð½Ðµ поддаваÑÑÑÑ Ñакого Ñода ÑÑÑÐ°Ñ Ð°Ð¼, Ñ Ð¾ÑÑ Ð½ÐµÐºÐ¾ÑоÑÑе (в ÑаÑÑноÑÑи, каÑикаÑÑÑиÑÑÑ) пÑизнавалиÑÑ Ñогда, ÑÑо им пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑÑ Ñ Ð¾ÑоÑо подÑмаÑÑ, пÑежде Ñем ÑдаÑÑ ÑÑаÑÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ напиÑаÑÑ ÐºÐ¾Ð»Ð¾Ð½ÐºÑ, ÑпоÑобнÑÑ Ð²ÑзваÑÑ Ð³Ð½ÐµÐ² ÑеÑÑоÑиÑÑов.
ÐÑ ÑÑевога вÑзвана еÑÑ Ð¸ поÑÑоÑннÑм оÑÑÑением Ñого, ÑÑо влаÑÑи, неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° пÑблиÑнÑе обеÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð·Ð°ÑиÑаÑÑ ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ñ Ñлова и пÑеÑÑÑ, ÑмоÑÑÑÑ Ð½Ð° жÑÑналиÑÑов Ñ Ð½ÐµÐºÐ¾ÑоÑÑм подозÑением, как бÑдÑо они ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑ Ð¾Ð¹ в боÑÑбе Ñ ÑеÑÑоÑизмом.
РподобнÑÑ Ð¾Ð±ÑÑоÑÑелÑÑÑÐ²Ð°Ñ Ð¿ÐµÑед жÑÑналиÑÑами вÑÑаÑÑ Ð²Ð¾Ð¿ÑоÑ: Ркакой Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑамоогÑаниÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÐµÑеÑаÑÑаÑÑ Ð² ÑамоÑензÑÑÑ?
СÑÑанÑ-ÑÐ»ÐµÐ½Ñ ÐС не Ð·Ð°Ñ Ð¾Ð´ÑÑ ÑÑÐ¾Ð»Ñ Ð´Ð°Ð»ÐµÐºÐ¾, как пÑÐµÐ·Ð¸Ð´ÐµÐ½Ñ Ð¢ÑÑÑии Реджеп Тайип ÐÑдоган, коÑоÑÑй ÑпеÑÐ¸Ñ Ð·Ð°ÐºÐ»ÐµÐ¹Ð¼Ð¸ÑÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð¾Ñом кÑиÑиÑеÑки наÑÑÑоеннÑÑ ÑепоÑÑÑÑов и обозÑеваÑелей как поÑобников ÑеÑÑоÑиÑÑов. Ðднако многие пÑедÑÑавиÑели евÑопейÑÐºÐ¸Ñ Ñил безопаÑноÑÑи ÑÑиÑаÑÑ Ð´Ð¾Ð³Ð¼Ð¾Ð¹ вÑÑказÑвание бÑвÑего пÑемÑеÑ-миниÑÑÑа ÐеликобÑиÑании ÐаÑгаÑÐµÑ Ð¢ÑÑÑÐµÑ Ð¾ Ñом, ÑÑо ÑÑедÑÑва маÑÑовой инÑоÑмаÑии – ÑÑо «киÑлоÑод ÑеÑÑоÑизма». ÐазÑÐ²Ð°Ñ Ð½ÑнеÑнÑÑ ÑиÑÑаÑÐ¸Ñ Â«Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ð¾Ð¹Â», пÑавиÑелÑÑÑвеннÑе Ñиновники ожидаÑÑ, ÑÑо СÐРбÑдÑÑ Ñ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑ Ñ Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ ÑÑÑÑнке.
ÐомиÑÑÐ¸Ñ Ð¡Ð¾Ð²ÐµÑа ÐвÑÐ¾Ð¿Ñ Ð¿Ð¾ полиÑиÑеÑким вопÑоÑам и демокÑаÑии пÑивлекла внимание к ÑÑой каÑегоÑии ÑиÑков в ÑвоÑм докладе Ð¾Ñ 26 ÑнваÑÑ 2016 года, где оÑмеÑалоÑÑ, ÑÑо «боÑÑба Ñ ÑеÑÑоÑизмом и заÑиÑа ÑÑандаÑÑов СовеÑа ÐвÑÐ¾Ð¿Ñ (Ñважение пÑав Ñеловека, пÑинÑип гоÑподÑÑва пÑава, обÑие ÑенноÑÑи) не пÑоÑивоÑеÑÐ°Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ñобой, а дополнÑÑÑ Ð´ÑÑг дÑÑга… ÐÑÐ¸Ð·Ð½Ð°Ð²Ð°Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ÑÑÑ Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð³Ð¾ÑÑдаÑÑÑва-ÑÐ»ÐµÐ½Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ»Ð¸ доÑÑÑп к аÑÑÐµÐ½Ð°Ð»Ñ ÑÑидиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¸Ð½ÑÑÑÑменÑов, доÑÑаÑоÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð´Ð»Ñ ÑÑÑекÑивного пÑоÑиводейÑÑÐ²Ð¸Ñ ÑеÑÑоÑизмÑ, ÐÑÑÐ°Ð¼Ð±Ð»ÐµÑ Ð¿ÑедÑпÑÐµÐ¶Ð´Ð°ÐµÑ Ð¾ ÑиÑке Ñого, ÑÑо анÑиÑеÑÑоÑиÑÑиÑеÑкие меÑÑ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð¿ÑивеÑÑи к Ð²Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð½ÐµÑоÑазмеÑно ÑÑÑовÑÑ Ð¾Ð³ÑаниÑений или подÑÑÐ²Ñ Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑаÑиÑеÑкого конÑÑÐ¾Ð»Ñ Ð¸ Ñем ÑамÑм – к наÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ÑновнÑÑ Ñвобод и пÑинÑипа гоÑподÑÑва пÑава во Ð¸Ð¼Ñ Ð¾Ð±ÐµÑпеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð³Ð¾ÑÑдаÑÑÑвенной безопаÑноÑÑи».
Ðало-помалÑ, Ñаг за Ñагом СÐРинÑегÑиÑÑÑÑ ÑÑи вÑзÑваÑÑие озабоÑенноÑÑÑ Ð²Ð¾Ð¿ÑоÑÑ Ð² ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÑедневнÑÑ Ð¶ÑÑналиÑÑÑкÑÑ ÑабоÑÑ, а некоÑоÑÑе даже планиÑÑÑÑ Ð²ÑйÑи – или Ñже вÑÑ Ð¾Ð´ÑÑ – за Ñамки команд или ÑекомендаÑий ÑлÑжб безопаÑноÑÑи. ХоÑÑ Ð¾Ð½Ð¸ могÑÑ Ð¸ оÑÑиÑаÑÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑие ÑамоÑензÑÑÑ ÐºÐ°Ðº Ñаковое, «оÑÑоÑожноÑÑÑ» ÑÑала поÑÑи Ñинонимом понÑÑÐ¸Ñ Â«ÑÑиÑеÑки вÑдеÑжаннаÑ» или «оÑвеÑÑÑвеннаÑ» жÑÑналиÑÑика.
ÐоÑле ÑбийÑÑва каÑолиÑеÑкого ÑвÑÑенника в СенÑ-ÐÑÑен-дÑ-Ð ÑвÑе в ÐоÑмандии 26 иÑÐ»Ñ 2016 года ведÑÑий ÑÑанÑÑзÑкий новоÑÑной канал BFM TV ÑеÑил пÑекÑаÑиÑÑ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑваÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑÑеÑÑ ÑеÑÑоÑиÑÑов. «ÐÑ Ñ Ð¾Ñим избежаÑÑ Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑеÑÑоÑиÑÑов ÑÑавили на один ÑÑÐ¾Ð²ÐµÐ½Ñ Ñ Ð¸Ñ Ð¶ÐµÑÑвами, ÑÑи ÑоÑо Ð¼Ñ Ð¿Ñодолжаем показÑваÑÑ Ð¿Ð¾ ÑелевидениÑ», – заÑвил диÑекÑÐ¾Ñ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑионной ÑлÑÐ¶Ð±Ñ BFM TV ÐÑве ÐеÑÑ. ÐÑÑглоÑÑÑоÑнÑй новоÑÑной канал запÑеÑил, в ÑаÑÑноÑÑи, показ ÑоÑогÑаÑии одного из ÑеÑÑоÑиÑÑов – «ÑлÑбÑивого и ÑимпаÑиÑного молодого Ñеловека, коÑоÑÑй ÑолÑко ÑÑо пеÑеÑезал ÑвÑÑÐµÐ½Ð½Ð¸ÐºÑ Ð³Ð¾Ñло», – Ñказал ÐеÑÑ.
ФÑанÑÑзÑÐºÐ°Ñ Ð³Ð°Ð·ÐµÑа Le Monde вÑбÑала ÑÐ¾Ñ Ð¶Ðµ Ð¿Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð´. «ÐоÑле Ð½Ð°Ð¿Ð°Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð² ÐиÑÑе (14 иÑлÑ) Ð¼Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе не бÑдем пеÑаÑаÑÑ ÑоÑогÑаÑии ÑбийÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ðµ допÑÑÑиÑÑ Ð¿Ð¾ÑенÑиалÑного ÑÑÑекÑа Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÑмеÑÑного пÑоÑлавлениÑ. ÐебаÑÑ Ð¿Ð¾ Ð¿Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð²Ð¾Ð¿ÑоÑов ÑедакÑионной полиÑики пÑодолжаÑÑÑÑ», – напиÑал ÐµÑ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ñй ÑедакÑÐ¾Ñ ÐеÑом ФенолÑо. ÐÑинÑÑое ÑеÑение огÑаниÑивалоÑÑ ÑоÑогÑаÑиÑми, либо ÑделаннÑми Ñамими ÑеÑÑоÑиÑÑами, либо оÑноÑивÑимиÑÑ Ðº Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð²Ñедневной жизни до ÑовеÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð°Ð¿Ð°Ð´ÐµÐ½Ð¸Ð¹. ÐапÑÐµÑ Ð½Ðµ ÑаÑпÑоÑÑÑанÑлÑÑ Ð½Ð° ÑоÑо, Ñвно имевÑими ÑенноÑÑÑ Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð¾ÑÑной ÑоÑки зÑениÑ, поÑÑнила Le Monde.
Ðдна из кÑÑпнейÑÐ¸Ñ Ð²Ð¾ ФÑанÑии ÑадиоÑÑанÑий, Europe 1, поÑла еÑÑ Ð´Ð°Ð»ÑÑе, ÑеÑив не оглаÑаÑÑ Ð¸Ð¼Ñн ÑбийÑ. «Такое ÑеÑение, казалоÑÑ Ð±Ñ, можно пÑивеÑÑÑвоваÑÑ, но вÑÑд ли кÑо-нибÑÐ´Ñ Ð¸Ð· ÑÑÐ¸Ñ ÑеÑÑоÑиÑÑов пÑиобÑÑл ÑадикалÑнÑе взглÑдÑ, ÑиÑÐ°Ñ Le Monde, – заÑвил пÑоÑеÑÑÐ¾Ñ ÐºÐ°ÑедÑÑ Ð¶ÑÑналиÑÑÑкой ÑÑики ÐаÑолиÑеÑкого ÑнивеÑÑиÑеÑа в ÐÑвене ÐенÑа ÐÑевиÑÑ. – [ÐÑо ÑеÑение] игноÑиÑÑÐµÑ Ñеалии ÑоÑиалÑнÑÑ Ð¡ÐРи ÐнÑеÑнеÑ-ÑайÑов. ÐÑоме Ñого, оно Ð²Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² пÑоÑивоÑеÑие Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ð¼ из оÑновнÑÑ Ð¿ÑинÑипов жÑÑналиÑÑÑкой ÑÑики – обÑзанноÑÑÑÑ Ð¸ÑкаÑÑ Ð¸ пÑбликоваÑÑ Ð¿ÑавдивÑÑ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾ вопÑоÑам, вÑзÑваÑÑим обÑеÑÑвеннÑй инÑеÑеÑ. ÐаÑвиÑÑ Ð°Ð¿ÑиоÑи об оÑказе Ð¾Ñ Ð¿ÑбликаÑии ÑавноÑилÑно заÑÐ²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ Ñом, ÑÑо Ñакие ÑлеменÑÑ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑии, как имена и лиÑа, никогда болÑÑе не бÑдÑÑ Ð¿ÑедмеÑом обÑеÑÑвенного инÑеÑеÑа».
ХоÑÑ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑионнÑе ÑлÑÐ¶Ð±Ñ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¡ÐРподÑвеÑдили ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¿Ñаво и оÑознаннÑÑ Ð¾Ð±ÑзанноÑÑÑ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑваÑÑ Ð»Ð¸Ñа ÑеÑÑоÑиÑÑов и назÑваÑÑ Ð¸Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð°, ÑÑи иниÑиаÑÐ¸Ð²Ñ Ð¾Ð±Ð½Ð°ÑÑживаÑÑ ÑÑиÑеÑкие дилеммÑ, Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑми ÑÑалкиваÑÑÑÑ ÑÑедÑÑва маÑÑовой инÑоÑмаÑии из мейнÑÑÑима пÑи оÑвеÑении ÑеÑÑоÑизма. ÐоÑле нападений во ФÑанÑии и ÐелÑгии пÑозвÑÑало много пÑизÑвов к ÑдеÑжанноÑÑи и оÑвеÑÑÑвенноÑÑи – в оÑновном, из-за Ñого, ÑÑо подÑобное оÑвеÑение ÑÐµÑ Ð´ÑамаÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ ÑобÑÑий ÑопÑовождалоÑÑ ÑÑдом гÑÑбейÑÐ¸Ñ Ð¾Ñибок и оплоÑноÑÑей. ÐеÑколÑко СÐÐ, в оÑобенноÑÑи, кÑÑглоÑÑÑоÑнÑÑ Ð½Ð¾Ð²Ð¾ÑÑнÑÑ ÐºÐ°Ð½Ð°Ð»Ð¾Ð², пеÑÐµÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¸ «кÑаÑнÑÑ ÑеÑÑÑ» поÑле Ð½Ð°Ð¿Ð°Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð° Charlie Hebdo и во вÑÐµÐ¼Ñ Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°Ñа заложников в паÑижÑком магазине Hyper Cacher, пÑоизоÑедÑего неÑколÑкими днÑми позднее. ÐÑÑÑий ÑÐ¾Ð²ÐµÑ Ð¤ÑанÑии по ÑÐµÐ»ÐµÐ²Ð¸Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ ÑадиовеÑаниÑ, извеÑÑнÑй как CSA, вÑÑÑÑпил 12 ÑевÑÐ°Ð»Ñ 2015 года Ñ ÑбедиÑелÑнÑм заÑвлением, в коÑоÑом пеÑеÑиÑлÑлиÑÑ 36 оÑибок, ÑделаннÑÑ ÑÑедÑÑвами маÑÑовой инÑоÑмаÑии пÑи оÑвеÑении ÑÐµÑ ÑобÑÑий – в ÑаÑÑноÑÑи, вÑвод в ÑÑÐ¸Ñ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑии о ÑазмеÑении Ñил полиÑии, коÑоÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð³Ð»Ð¸ видеÑÑ ÑеÑÑоÑиÑÑÑ, а Ñакже о Ñом, ÑÑо лÑди пÑÑÑалиÑÑ Ð² некоÑоÑÑÑ ÑаÑÑÑÑ Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ð¹, где ÑеÑÑоÑиÑÑÑ Ð²ÑÑ ÐµÑÑ Ð¿ÑоÑвлÑли акÑивноÑÑÑ.
ÐодобнÑм же обÑазом, в маÑÑе 2016 года одно из ÑÑанÑÑзÑÐºÐ¸Ñ ÐµÐ¶ÐµÐ½ÐµÐ´ÐµÐ»ÑнÑÑ Ð¸Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ð¹ ÑообÑило, ÑÑо во вÑÐµÐ¼Ñ Ð¾Ð±ÑÑка одного из домов в пÑигоÑоде ÐÑÑÑÑÐµÐ»Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñией Ð½Ð°Ð¹Ð´ÐµÐ½Ñ Ð¾Ð±ÑазÑÑ ÐÐÐ Ð¡Ð°Ð»Ð°Ñ Ð° ÐбдеÑлама – ÑÑаÑÑника ÑеÑÑоÑиÑÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð°Ñак в ÐаÑиже в ноÑбÑе 2015 года и Ñамого ÑазÑÑкиваемого в ÐвÑопе беглого пÑеÑÑÑпника; ÑÑа инÑоÑмаÑÐ¸Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ð»Ð° оказаÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½Ð¾Ð¹ Ð´Ð»Ñ ÐбдеÑлама. РдÑÑгом инÑиденÑе гÑÑзовик Ñ Ð¾Ð±Ð¾ÑÑдованием одного из кÑÑпнÑÑ ÑаÑÑнÑÑ Ð±ÐµÐ»ÑгийÑÐºÐ¸Ñ Ñелеканалов ÑаÑположилÑÑ Ð²Ð±Ð»Ð¸Ð·Ð¸ Ð¾Ñ Ð´Ð¾Ð¼Ð°, где пÑÑÑалÑÑ ÐбдеÑлам, еÑÑ Ð´Ð¾ Ñого, как полиÑÐ¸Ñ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñе пÑиÑÑÑпила к опеÑаÑивнÑм дейÑÑвиÑм.
«Ðни положили безопаÑноÑÑÑ Ð¼Ð¾ÐµÐ³Ð¾ пеÑÑонала на алÑаÑÑ ÑейÑингов», – заÑвил в Ñ Ð¾Ð´Ðµ ÑеледебаÑов диÑекÑÐ¾Ñ ÑÑдебной полиÑии ÐелÑгии Ðлод ФонÑÑн.
ÐоÑле каждого Ð½Ð°Ð¿Ð°Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑеÑÑоÑиÑÑов СÐРподвеÑгалиÑÑ Ñезкой кÑиÑике, в Ñом ÑиÑле Ñо ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð»ÐµÐ³ внÑÑÑи медиа-ÑообÑеÑÑва. 8 авгÑÑÑа 2016 года, ÑеÑез ÑÑи недели поÑле бойни в ÐиÑÑе, обозÑеваÑÐµÐ»Ñ Ð¸ пиÑаÑÐµÐ»Ñ Ðан-Ðлод Ðийбо, лаÑÑÐµÐ°Ñ Ð½ÐµÑколÑÐºÐ¸Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑнÑÑ Ð¿Ñемий, опÑбликовал колонкÑ-пÑоклÑÑие, озаглавленнÑÑ Â«Ðогда СÐÐ ÑеÑÑÑÑ ÑаÑÑÑдок».
ÐеÑомненно, некоÑоÑÑе ÑабоÑники маÑÑ-медиа «вÑÑбили» веÑÑ Ð½ÑÑ Ð¿ÐµÑедаÑÑ Ð¸ пеÑеÑÑали видеÑÑ Ð´Ð¾ÑожнÑе знаки на «ÑÑиÑеÑком ÑоÑÑе». Ðо еÑли ÑгÑоза безопаÑноÑÑи жÑÑналиÑÑов заклÑÑаеÑÑÑ Ð² ÑаздÑвании излиÑней ÑÑÐ¼Ð¸Ñ Ð¸ вокÑÑг ÑеÑÑоÑиÑÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð°ÐºÑов, она Ñакже иÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¸ из ÑбеждÑнноÑÑи некоÑоÑÑÑ Ð¶ÑÑналиÑÑов в Ñом, ÑÑо пÑеÑÑа должна бÑÑÑ ÑаÑÑÑÑ Ð¾Ð±Ñей боÑÑÐ±Ñ Ñ ÑеÑÑоÑизмом.
ÐÑÑд ли можно ÑомневаÑÑÑÑ Ð² Ñом, на ÑÑей ÑÑоÑоне Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´ÑÑÑÑ Ð¶ÑÑналиÑÑÑ. ÐÑе пеÑедовиÑÑ, ÑÑаÑÑи и ÑелеÑадиопÑогÑаммÑ, напеÑаÑаннÑе или вÑÑедÑие в ÑÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñле ÑобÑÑий в ÐаÑиже, ÐÑÑÑÑеле и ÐиÑÑе, бÑли Ð½Ð°Ð¿Ð¾Ð»Ð½ÐµÐ½Ñ Ð·Ð°ÑвлениÑми, гневно оÑÑждаÑÑими Ñе гнÑÑнÑе ÑеÑакÑÑ. Ðднако еÑÑÑ Ð¾Ð¿Ð°ÑноÑÑÑ Ñого, ÑÑо нежелание подвеÑгаÑÑ Ð¾Ð±ÑеÑÑвеннÑÑ Ð±ÐµÐ·Ð¾Ð¿Ð°ÑноÑÑÑ Ð¿Ð¾ÑенÑиалÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ ÑиÑÐºÑ Ð¸Ð»Ð¸ желание бÑÑÑ Ð²Ð¼ÐµÑÑе Ñ ÑокиÑованной пÑбликой могÑÑ Ð² бÑдÑÑем подÑолкнÑÑÑ Ð¶ÑÑналиÑÑов к жÑÑÑким ÑамоогÑаниÑениÑм пÑи законном оÑвеÑении анÑиÑеÑÑоÑиÑÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¾Ð¿ÐµÑаÑий и ÑÐ²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº минимÑÐ¼Ñ ÑобÑÑвенной Ñоли «ÑÑоÑожевÑÑ Ð¿Ñов» во Ð¸Ð¼Ñ Ð½Ð°ÑионалÑного единÑÑва или обÑего блага.
ÐеÑколÑко белÑгийÑÐºÐ¸Ñ Ð¶ÑÑналиÑÑов недоволÑно завоÑÑали, когда 22 ноÑбÑÑ 2015 года полиÑÐ¸Ñ ÐелÑгии «пÑиглаÑила пÑеÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð»ÑаÑÑ» во вÑÐµÐ¼Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°Ð² по адÑеÑам в ÐÑÑÑÑеле, где пÑедположиÑелÑно ÑкÑÑвалиÑÑ ÑеÑÑоÑиÑÑÑ; однако СÐРподÑинилиÑÑ Ð¸ показÑвали на ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ ÐнÑеÑнеÑ-ÑайÑÐ°Ñ ÑоÑогÑаÑии коÑов до ÑÐµÑ Ð¿Ð¾Ñ, пока не бÑло ÑеÑено, ÑÑо инÑоÑмаÑÐ¸Ñ Ð¾ Ñейде Ñже можно даваÑÑ Ð² ÑÑиÑ. «ЧÑо можно ÑказаÑÑ Ð¾ белÑгийÑÐºÐ¸Ñ Ð¡ÐÐ – ÑÑо они более оÑвеÑÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ñ Ð¸Ð»Ð¸ более ÑÐ°Ð±Ð¾Ð»ÐµÐ¿Ð½Ñ Ð¿Ð¾ ÑÑÐ°Ð²Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ ÑÑанÑÑзÑкими?» – задала Ñогда вопÑÐ¾Ñ Ð±ÑÑÑÑелÑÑкий коÑÑеÑÐ¿Ð¾Ð½Ð´ÐµÐ½Ñ Le Monde СеÑÐ¸Ð»Ñ ÐÑкÑÑÑÑе.
«ÐгÑаниÑение пÑÑмой ÑÑанÑлÑÑии полиÑейÑÐºÐ¸Ñ Ð¾Ð¿ÐµÑаÑий ÑÑиÑаеÑÑÑ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ð½Ñм, еÑли ÑÑо не пÑедÑÑавлÑÐµÑ Ñобой акÑа новоÑÑной ÑензÑÑÑ», – заÑвил замеÑÑиÑÐµÐ»Ñ Ð³ÐµÐ½ÐµÑалÑного ÑекÑеÑаÑÑ ÐелÑгийÑкой аÑÑоÑиаÑии пÑоÑеÑÑионалÑнÑÑ Ð¶ÑÑналиÑÑов Ðан-ФÑанÑÑа ÐÑмон.
ÐелÑгийÑкие жÑÑналиÑÑÑ Ð¾ÑÑавалиÑÑ Ð½Ð° меÑÑе ÑобÑÑий и пÑодолжали ÑнимаÑÑ, не Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ ÐºÐ°ÑÑÐ¸Ð½ÐºÑ Ð² пÑÑмой ÑÑÐ¸Ñ Ð¸ не ÑаÑÑказÑÐ²Ð°Ñ Ð² ÐнÑеÑнеÑе во вÑÐµÑ Ð´ÐµÑалÑÑ Ð¾ меÑÑÐ°Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°Ð². ÐолнÑй ÑепоÑÑаж о Ñом, ÑÑо пÑоизоÑло, они показали ÑеÑез неÑколÑко ÑаÑов.
«СÑедÑÑва маÑÑовой инÑоÑмаÑии обÑÐ·Ð°Ð½Ñ Ð¾ÑÑлеживаÑÑ Ð´ÐµÐ¹ÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñии; Ð¸Ñ Ð´Ð¾Ð»Ð³ – каÑалогизиÑоваÑÑ Ð¿ÑоиÑÑ Ð¾Ð´ÑÑее», – поÑÑнил Ðан-ÐÑÐµÑ ÐакмÑн, глава инÑоÑмаÑионной ÑлÑÐ¶Ð±Ñ Ð±ÐµÐ»ÑгийÑкого ÑÑанкоÑзÑÑного обÑеÑÑвенного ÑелеÑадиоканала RTBF.
ФакÑиÑеÑки, они Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð²ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑ Ð·Ð° Ñамки ÑепоÑÑажей в ÑÑиле «ÑÑÑжн», коÑоÑÑе по еÑÑеÑÑвеннÑм пÑиÑинам пÑеобладаÑÑ Ð² пеÑвÑе ÑаÑÑ Ð¿Ð¾Ñле ÑеÑÑоÑиÑÑиÑеÑкого нападениÑ; в Ð¸Ñ Ð¾Ñнове ÑаÑе вÑего Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñ ÑоÑÑвÑÑвие к поÑÑÑадавÑим, пÑизÑÐ²Ñ Ðº наÑионалÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ ÐµÐ´Ð¸Ð½ÑÑвÑ, воÑÑ Ð¸Ñение ÑабоÑой ÑпаÑаÑелÑнÑÑ ÑлÑжб и Ñважение к миÑÑии, вÑполнÑемой Ñилами безопаÑноÑÑи.
ÐÑÑналиÑÑÑ Ð² Ñелом ÑоглаÑÐ½Ñ Ñ Ñем, ÑÑо ÑÑвÑÑва гоÑÑ Ð¸ гÑманизма не могÑÑ Ð·Ð°Ð¼ÐµÑÑиÑÑ Ñобой обÑзанноÑÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑ ÑообÑаÑÑ ÑакÑÑ, даже еÑли ÑÑо ÑокиÑÑÑÑие или вÑзÑваÑÑие беÑпокойÑÑво ÑакÑÑ. ÐекоÑоÑÑе полиÑики ÑпеÑÐ°Ñ Ð·Ð°ÐºÐ»ÐµÐ¹Ð¼Ð¸ÑÑ Ð¶ÑÑналиÑÑов позоÑом и ÑпÑаÑиваÑÑ: «ÐаÑем ÑÑо нÑжно?», еÑли Ð²Ð¾Ð·Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐµÑ ÑиÑк подÑÑва ÑмоÑионалÑного единÑÑва наÑии. ÐÑвеÑÐ°Ñ Ð½Ð° вопÑоÑÑ Ð² Ñ Ð¾Ð´Ðµ заÑÐµÐ´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¡ÐµÐ½Ð°Ñа 26 ноÑбÑÑ 2015 года, пÑемÑеÑ-миниÑÑÑ Ð¤ÑанÑии ÐанÑÑÐ»Ñ ÐалÑÑ Ð·Ð°Ñвил, ÑÑо он «ÑÑÑал Ð¾Ñ Ð»Ñдей, веÑно иÑÑÑÐ¸Ñ Ð¾Ð¿ÑÐ°Ð²Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸Ð»Ð¸ кÑлÑÑÑÑно-ÑоÑиологиÑеÑкие обÑÑÑнениÑ» ÑеÑÑоÑиÑÑиÑеÑким акÑам. 9 ÑнваÑÑ 2016 года, оÑÐ´Ð°Ð²Ð°Ñ Ð´Ð°Ð½Ñ Ð¿Ð°Ð¼ÑÑи жеÑÑвам ÑеÑакÑа Ñ Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°Ñом заложников в евÑейÑком магазине Hyper Cacher, ÐалÑÑ Ð¾ÐºÐ¾Ð½ÑаÑелÑно донÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¼ÑÑÐ»Ñ Ð´Ð¾ ÑлÑÑаÑелей: «ÐбÑÑÑнÑÑÑ – ÑÑо немного ÑÑодни ÑомÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿ÑÑаÑÑÑÑ Ð² ÑÑм-Ñо опÑавдаÑÑÑÑ». Ðго Ð¿Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð´, однако, бÑл опÑоÑеÑÑован в пÑавиÑелÑÑÑвенном докладе Ð¾Ñ Ð¼Ð°ÑÑа 2016 года, поÑвÑÑÑнном ÑеÑакÑам ноÑбÑÑ 2015 года. «ÐнаÑÑ Ð¿ÑиÑÐ¸Ð½Ñ ÑгÑÐ¾Ð·Ñ – ÑÑо пеÑвое ÑÑловие Ð´Ð»Ñ Ð·Ð°ÑиÑÑ Ð¾Ñ Ð½ÐµÑ», – напиÑали авÑоÑÑ Ð´Ð¾ÐºÐ»Ð°Ð´Ð° – гÑÑппа иÑÑледоваÑелей пÑеÑÑижной оÑганизаÑии Athena Alliance (коллекÑива, пÑоводÑÑего иÑÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð² облаÑÑи обÑеÑÑвеннÑÑ Ð½Ð°Ñк) – иÑполÑзÑÑ Ñе же Ñлова, коÑоÑÑми они опиÑÑваÑÑ Ð¶ÑÑналиÑÑÑкÑÑ ÐºÑлÑÑÑÑÑ.
СмÑÑл в Ñом, ÑÑо оÑвÑаÑение к ÑеÑÑоÑиÑÑиÑеÑким акÑам не оÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð¶Ð´Ð°ÐµÑ Ð¶ÑÑналиÑÑов Ð¾Ñ Ð¾Ð±ÑзанноÑÑи ÑообÑаÑÑ ÑакÑÑ Ð¸ задаваÑÑ Ð¶ÑÑÑкие вопÑоÑÑ. «Ðа ÑÑÑаниÑÐ°Ñ Ñаздела «ÐнениÑ» одним из обÑÑждавÑÐ¸Ñ ÑÑ ÑакÑоÑов бÑл вопÑÐ¾Ñ Ð²Ñемени – когда именно ÑиÑаÑели Ð·Ð°Ñ Ð¾ÑÑÑ Ð¿Ð¾ÑазмÑÑлиÑÑ Ð½Ð°Ð´ идеей, коÑоÑÐ°Ñ Ð² ÑеÑение пеÑвÑÑ ÑÑÑок поÑле нападений могла вÑзÑваÑÑ Ñезкое непÑиÑÑие, – напиÑал ÑедакÑÐ¾Ñ Ð¾Ñдела ÑÑандаÑÑов газеÑÑ The Guardian ÐÑÐ¸Ñ ÐÐ»Ð»Ð¸Ð¾Ñ 23 ноÑбÑÑ 2015 года, ÑÑÐ°Ð·Ñ Ð¿Ð¾Ñле ÑеÑакÑов в ÐаÑиже. – РеÑÑ Ð¸Ð´ÑÑ Ð¾ Ñом, ÑÑо ÑÑи ÑжаÑнÑе аÑаки имеÑÑ Ñвои пÑиÑинÑ, и одна из ÑÑÐ¸Ñ Ð¿ÑиÑин, возможно, ÑоÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð² Ñом, ÑÑо полиÑика Ðапада в каÑеÑÑве ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð½ÐµÐ¼ÐµÐ´Ð»ÐµÐ½Ð½ÑÑ Ð¿Ð¾ÑледÑÑвий ÑпоÑобна вÑзÑваÑÑ Ð³Ð½ÐµÐ². ЧеÑез ÑÑи Ð´Ð½Ñ ÑÑа Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¿ÑевÑаÑаеÑÑÑ Ð² ÑоÑÐºÑ Ð·ÑениÑ, коÑоÑÑÑ ÑледÑÐµÑ Ð²ÑÑлÑÑаÑÑ».
Ðлен ÐенеÑÑаÑ, диÑекÑÐ¾Ñ Ð³Ð»ÑнÑевого жÑÑнала Polka, поÑвÑÑÑнного вопÑоÑам ÑоÑожÑÑналиÑÑики, напиÑал в ÑенÑÑбÑе 2016 года пеÑедовиÑÑ Ð½Ð° ÑÑ Ð¶Ðµ ÑемÑ, заÑиÑÐ°Ñ Ð¾Ð±ÑзанноÑÑÑ Ð¡ÐÐ ÑлÑжиÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð¿Ñблики незавиÑимÑми иÑÑоÑниками инÑоÑмаÑии. «ÐаждÑй гÑажданин Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ð¿Ñаво ÑомневаÑÑÑÑ Ð² ÑÑÑекÑивноÑÑи пÑавиÑелÑÑÑвенной полиÑики в ÑÑеÑе безопаÑноÑÑи, еÑли ÑпиÑок ÑбиÑÑÑ Ð·Ð° полÑоÑа года ÑоÑÑавил 230 Ñеловек, – пиÑал он. – ÐаждÑй гÑажданин впÑаве ÑÑебоваÑÑ Ð¾Ð±ÑÑÑнений Ð¾Ñ Ð¼Ð¸Ð½Ð¸ÑÑÑа внÑÑÑÐµÐ½Ð½Ð¸Ñ Ð´ÐµÐ», коÑоÑÑй поÑле ÑобÑÑий в ÐиÑÑе ÑпоÑно Ñ ÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð»Ñание. ÐдинÑÑво в дейÑÑвиÑелÑно демокÑаÑиÑеÑком гоÑÑдаÑÑÑве ÑоÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð½Ðµ в Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð²ÑказÑваÑÑ Ñлепое и глÑÑ Ð¾Ðµ довеÑие ÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð±Ñ Ñо ни бÑло, даже пÑезиденÑÑ ÑÑÑанÑ». Ðаголовок его пеÑедовиÑÑ – «ÐемокÑаÑÐ¸Ñ Ð¿ÑодолжаеÑÑÑ Ð¸ во вÑÐµÐ¼Ñ Ð°Ñак» – подÑÑÑкивал, ÑÑо оÑвеÑÐ½Ð°Ñ ÑеакÑÐ¸Ñ Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑаÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ ÑÑÑан, иÑполÑзÑемÑе ими меÑодÑ, а Ñакже Ð¸Ñ ÑÑÑемление не вводиÑÑ Ð² дейÑÑвие оÑкоÑбиÑелÑнÑе «иÑклÑÑениÑ» из пÑинÑипа гоÑподÑÑва пÑава ÑвлÑÑÑÑÑ Ð²Ð°Ð¶Ð½ÐµÐ¹Ñими ÑлеменÑами боÑÑÐ±Ñ Ñ ÑеÑÑоÑизмом. Ðднако лиÑÑ Ð½ÐµÐ¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ðµ жÑÑналиÑÑÑ Ð¿ÑбликÑÑÑ Ð¼Ð°ÑеÑÐ¸Ð°Ð»Ñ Ð½ÐµÐ·Ð°Ð²Ð¸ÑимÑÑ ÑаÑÑледований, ÑпоÑобнÑе поÑÑавиÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ вопÑÐ¾Ñ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ð½Ð¾ÑÑÑ Ð¾Ð¿ÐµÑаÑий, пÑоводимÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñией и ÑазведÑваÑелÑнÑми оÑганами. ÐодобнÑе ÑÐµÐ¼Ñ ÑаÑе вÑего оÑÑавлÑÑÑÑÑ ÑаÑÑледоваÑелÑм наÑÑÑений пÑав Ñеловека или оÑганизаÑиÑм по заÑиÑе гÑажданÑÐºÐ¸Ñ Ñвобод.
«ÐекоÑоÑÑе жÑÑналиÑÑÑ Ð±Ð¾ÑÑÑÑ Ð±ÑÑÑ Ð¾ÑÑезаннÑми Ð¾Ñ Ð²Ð½ÑÑÑÐµÐ½Ð½Ð¸Ñ Ð¸ÑÑоÑников инÑоÑмаÑии, ÑообÑаÑÑÐ¸Ñ Ð¸Ð¼ об опеÑаÑиÑÑ , аÑеÑÑÐ°Ñ Ð¸Ð»Ð¸ ÑаÑÑледованиÑÑ , – заÑвил ÐндÑÑ Ð¡ÑÑолейн, евÑопейÑкий медиадиÑекÑÐ¾Ñ Ð¾ÑганизаÑии Human Rights Watch. – Ðозможно, они Ñакже опаÑаÑÑÑÑ ÑаÑÑÑÑоиÑÑ Ð¿ÑбликÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð²Ð¾ вÑемена кÑизиÑов Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ ÑенденÑÐ¸Ñ Ð²ÐµÑиÑÑ Ð²Ð»Ð°ÑÑÑм и ÑÑиÑаÑÑ Ð½ÐµÐ·Ð°Ð²Ð¸ÑимÑÑ Ð¶ÑÑналиÑÑов «непаÑÑиоÑами» или даже идиоÑами, «игÑаÑÑими на ÑÑкÑ» ÑеÑÑоÑиÑÑам».
ÐÑÑÐºÐ°Ð·Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ Ð±ÑвÑим издаÑелем Washington Post ÐÑÑÑин ÐÑÑÑ Ñм Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¾ Ñом, ÑÑо «новоÑÑи – иÑÑоÑник жизненной ÑÐ¸Ð»Ñ ÑвободÑ», ÑазделÑеÑÑÑ Ð¾ÑнÑÐ´Ñ Ð½Ðµ вÑеми. СоглаÑно даннÑм ÑазнÑÑ Ð¾Ð¿ÑоÑов, многие из ÑÐµÑ , кÑо пÑÑаеÑÑÑ Ð½Ð°Ð¹Ñи компÑомиÑÑ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ñвободой и безопаÑноÑÑÑÑ, пÑедпоÑли Ð±Ñ Ð¾Ð³ÑаниÑение Ñвобод и Ð¿Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð´ Ñ ÑоÑки зÑÐµÐ½Ð¸Ñ Â«Ð² пеÑвÑÑ Ð¾ÑеÑÐµÐ´Ñ – безопаÑноÑÑÑ». ÐоÑле Ñого, как «беÑенÑй гÑÑзовик» вÑезалÑÑ Ð² ÑÐ¾Ð»Ð¿Ñ Ð»Ñдей, пÑогÑливавÑÐ¸Ñ ÑÑ Ð¿Ð¾ ÐнглийÑкой набеÑежной в ÐиÑÑе 14 иÑÐ»Ñ 2016 года, и пÑи ÑÑом погибло не менее 84 Ñеловек, а более ÑоÑни полÑÑило ÑÑавмÑ, опÑоÑ, пÑоводивÑийÑÑ Ð¤ÑанÑÑзÑким инÑÑиÑÑÑом обÑеÑÑвенного Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ (IFOP) показал, ÑÑо более 81% взÑоÑлого наÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑÑÐ°Ð½Ñ ÑоглаÑно на введение огÑаниÑений на ÑÑадиÑионнÑй либеÑалÑно-демокÑаÑиÑеÑкий Ñклад жизни Ð´Ð»Ñ Ð±Ð¾ÑÑÐ±Ñ Ñ ÑеÑÑоÑизмом. «ÐÑ Ð½Ð°Ð±Ð»Ñдаем некÑÑ ÑоÑÐ¼Ñ Â«Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑаÑиÑеÑкого одобÑениÑ» Ñпадка в ÑÑеÑе демокÑаÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ñвобод», – пÑокомменÑиÑовал ÑÑи даннÑе пÑоÑеÑÑÐ¾Ñ ÐаÑижÑкого ÑнивеÑÑиÑеÑа ФÑанÑÑа СенÑ-Ðонне.
ÐлаÑÑи некоÑоÑÑÑ ÑÑÑан подвеÑгаÑÑÑÑ Ð¸ÑкÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ÑкажÑнного ÑÐ¾Ð»ÐºÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð°ÑгÑменÑов обÑеÑÑвенной или полиÑейÑкой безопаÑноÑÑи Ð´Ð»Ñ Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð¿ÑавдаÑÑ Ð¿ÑоÑивоÑеÑÐ¸Ñ Ð² Ñвоей полиÑике, не имеÑÑей оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº ÑеÑÑоÑиÑÑиÑеÑкой ÑгÑозе. РавгÑÑÑе 2016 года ÐÑиÑÑиан ÐÑÑÑози, один из лидеÑов оппозиÑионной пÑавоÑенÑÑиÑÑÑкой паÑÑии и бÑвÑий мÑÑ ÐиÑÑÑ, пÑигÑозил ÑÑдом полÑзоваÑелÑм ÑоÑиалÑнÑÑ ÑеÑей, вÑвеÑивÑим ÑоÑо ÑоÑÑÑдников мÑниÑипалÑной полиÑии, допÑаÑиваÑÑÐ¸Ñ ÑкÑомно одеÑÑÑ Ð¶ÐµÐ½ÑинÑ-мÑÑÑлÑманкÑ, ÑидÑÑÑÑ Ð½Ð° Ñкамейке. Ðо его Ñловам, пÑбликаÑÐ¸Ñ ÑÑÐ¸Ñ ÑоÑо, ÑделаннÑÑ Ð½Ð° пике ÑпоÑов о запÑеÑе на ноÑение бÑÑкини (кÑпалÑного коÑÑÑма, закÑÑваÑÑего вÑÑ Ñело), пÑивела к ÑгÑозам в адÑÐµÑ Ð°Ð³ÐµÐ½Ñов полиÑии.
ÐлаÑÑи вÑÑ ÑаÑе ведÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ñак, как бÑдÑо ÑеÑÑоÑиÑÑиÑеÑÐºÐ°Ñ ÑгÑоза или обÑеÑÑвеннÑе беÑпоÑÑдки могли Ð±Ñ Ð¾Ð¿ÑавдаÑÑ Ð²Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ðµ ÑÑда огÑаниÑений на ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ñ ÑепоÑÑÑÑÑкой деÑÑелÑноÑÑи. Ð ÐидеÑÐ»Ð°Ð½Ð´Ð°Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°Ð»Ð¸ÑÑ ÑÑÑлки на «обÑеÑÑвеннÑй инÑеÑеÑ» или ÑиÑк нанеÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑеÑба «обÑеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¿Ð¾ÑÑдкÑ» или «миÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ ÑоÑÑÑеÑÑвованиÑ» Ð´Ð»Ñ Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð·Ð°Ð¿ÑеÑиÑÑ Ð¶ÑÑналиÑÑам вÑполнÑÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑамÑÑ Ð¾ÑновнÑÑ ÑабоÑÑ – ÑдовлеÑвоÑÑÑÑ Ð¾Ð±ÑеÑÑвеннÑй инÑеÑÐµÑ Ðº меÑам по ÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ из живоÑÑепеÑÑÑÐ¸Ñ Ð¿Ñоблем: пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð¸Ð³ÑаÑии. ÐдминиÑÑÑаÑии неболÑÑÐ¸Ñ Ð³Ð¾Ð»Ð»Ð°Ð½Ð´ÑÐºÐ¸Ñ Ð³Ð¾Ñодов ввели запÑÐµÑ Ð½Ð° оÑвеÑение в пÑеÑÑе Ñ Ð¾Ð´Ð° дебаÑов Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð²Ð»Ð°ÑÑÑми и меÑÑнÑм наÑелением по вопÑоÑÑ Ð¾Ð± оÑкÑÑÑии пÑиÑÑов Ð´Ð»Ñ Ð±ÐµÐ¶ÐµÐ½Ñев. Ðо заÑвлениÑм влаÑÑей, пÑиÑÑÑÑÑвие ÐºÐ°Ð¼ÐµÑ Ð¸Ð»Ð¸ ÑепоÑÑÑÑов могло ÑазжеÑÑ ÑÑÑаÑÑи и ÑоÑваÑÑ Ð¿Ð¾Ð¿ÑÑки обÑÑдиÑÑ ÑÑÐ¾Ñ ÑпоÑнÑй вопÑÐ¾Ñ ÑивилизованнÑм обÑазом.
«РоÑкÑÑÑом и демокÑаÑиÑеÑком обÑеÑÑве ÑÑедÑÑва маÑÑовой инÑоÑмаÑии Ñами ÑеÑаÑÑ, о ÑÑм и как инÑоÑмиÑоваÑÑ Ð¿ÑÐ±Ð»Ð¸ÐºÑ Ð¸ какие меÑÐ¾Ð´Ñ Ð¿Ñи ÑÑом иÑполÑзоваÑÑ», – пожаловалоÑÑ ÐолландÑкое обÑеÑÑво главнÑÑ ÑедакÑоÑов СÐÐ.
Ðо Ð¡Ð°Ð½Ð´ÐµÑ ÐеккеÑ, гоÑÑекÑеÑаÑÑ ÐидеÑландов по вопÑоÑам обÑазованиÑ, кÑлÑÑÑÑÑ Ð¸ наÑки, поддеÑжал ÑÑо ÑеÑение в ÑвоÑм оÑвеÑе на один из вопÑоÑов в паÑламенÑе, заÑвив, ÑÑо Ð´Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ Ð¼ÐµÑа «не ÑвлÑеÑÑÑ Ð½ÐµÑоÑазмеÑной».
ÐÑавиÑелÑÑÑва демокÑаÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ ÑÑÑан вÑÑ ÑаÑе пÑинимаÑÑ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð¾Ð± обÑеÑÑвенной безопаÑноÑÑи и меÑÑ, подвеÑгаÑÑие опаÑноÑÑи пÑакÑÐ¸ÐºÑ Ð½ÐµÐ·Ð°Ð²Ð¸Ñимой жÑÑналиÑÑики. ÐÑавиÑелÑÑÑво ÐÑпании 30 иÑÐ½Ñ 2015 года ввело в дейÑÑвие «Ðакон об обÑеÑÑвенной безопаÑноÑÑи», извеÑÑнÑй как закон, огÑаниÑиваÑÑий ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ñ Ñлова, коÑоÑÑй ÑазÑеÑÐ°ÐµÑ Ð½Ð°Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ðµ кÑÑпнÑÑ ÑÑÑаÑов на каждого, кÑо ÑÐ½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑÐ¸Ñ Ð·Ð° ÑабоÑой. Такие законÑ, поÑÑнило иÑпанÑкое пÑавиÑелÑÑÑво, Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð·Ð°ÑиÑиÑÑ Ð½ÐµÐ¿ÑикоÑновенноÑÑÑ ÑаÑÑной жизни и безопаÑноÑÑÑ Ð¿ÑÐ°Ð²Ð¾Ð¾Ñ ÑаниÑелей и Ñленов Ð¸Ñ Ñемей. Ðо гÑÑÐ¿Ð¿Ñ Ð¿Ð¾ заÑиÑе пÑав Ñеловека и ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ñ Ñлова пожаловалиÑÑ, ÑÑо новÑй закон ÑÑÑеÑÑвенно огÑаниÑÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð¿Ñаво пÑеÑÑÑ Ð¾ÑÑлеживаÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ðµ полиÑии и гаÑанÑиÑÑÐµÑ Ð±ÐµÐ·Ð½Ð°ÐºÐ°Ð·Ð°Ð½Ð½Ð¾ÑÑÑ Ð·Ð° ÑовеÑÑение полиÑейÑкими лÑбÑÑ Ð¿ÑоÑивозаконнÑÑ Ð´ÐµÐ¹ÑÑвий или наÑÑÑений ÑÑндаменÑалÑнÑÑ Ð¿Ñав Ñеловека.
РапÑеле 2016 года ÐкÑÑе ÐÐ¾Ð¿ÐµÑ – ÑоÑÑÑдник баÑкÑкого жÑÑнала Argia – ÑÑал пеÑвÑм жÑÑналиÑÑом, оÑÑÑаÑованнÑм в ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÑÑим иÑпанÑким законом. Ðн ÑазмеÑÑил на Ñвоей ÑÑÑаниÑе в Twitter «неÑазÑеÑÑннÑе» ÑоÑо полиÑейÑÐºÐ¸Ñ , пÑоизводÑÑÐ¸Ñ Ð°ÑеÑÑ. «С помоÑÑÑ ÑÑÐ¸Ñ ÑоÑогÑаÑий можно ÑÑÑановиÑÑ Ð»Ð¸ÑноÑÑи пÑинимавÑÐ¸Ñ ÑÑаÑÑие в опеÑаÑии оÑиÑеÑов Ñо вÑеми вÑÑекаÑÑими Ð´Ð»Ñ Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ð¿Ð°ÑнÑми поÑледÑÑвиÑми пÑблиÑной иденÑиÑикаÑии», – заÑвил ÑÑдÑÑ, ÑаÑÑмаÑÑивавÑий дело, коÑоÑое бÑло оÑкÑÑÑо поÑле пÑбликаÑии ÑоÑогÑаÑий.
ÐодобнÑм же обÑазом в иÑле 2015 года во ФÑанÑии бÑл введÑн в дейÑÑвие Ñак назÑваемÑй «ÑпионÑкий закон», позволÑÑÑий Ñилам безопаÑноÑÑи пеÑÐµÑ Ð²Ð°ÑÑваÑÑ Ð±ÐµÑедÑ, ведÑÑиеÑÑ Ð² Ñежиме «онлайн». ÐоÑколÑÐºÑ Ð¶ÑÑналиÑÑÑ Ð½Ðµ иÑклÑÑаÑÑÑÑ Ð¸Ð· пеÑеÑÐ½Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½ÑÑ Ð¾Ð±ÑекÑов пÑоÑлÑÑиваниÑ, ÑÑÐ¾Ñ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½ поÑенÑиалÑно ÑгÑÐ¾Ð¶Ð°ÐµÑ Ð¿Ð¾ÑÑоÑонним вмеÑаÑелÑÑÑвом в законнÑÑ Ð¿ÑоÑеÑÑионалÑнÑÑ Ð´ÐµÑÑелÑноÑÑÑ ÑепоÑÑÑÑов и подвеÑÐ³Ð°ÐµÑ ÑиÑÐºÑ Ð¸Ñ Ð¸ÑÑоÑники инÑоÑмаÑии, пÑедÑпÑедили гÑÑÐ¿Ð¿Ñ Ð¿Ð¾ заÑиÑе ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ñ Ð¿ÑеÑÑÑ. Ðакон «пÑедоÑÑавлÑÐµÑ ÑлиÑком ÑиÑокие полномоÑÐ¸Ñ Ð´Ð»Ñ Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð°Ð²ÑзÑивой Ñлежки Ñади доÑÑÐ¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑиÑоко ÑолкÑемÑÑ Ð¸ неÑÑно ÑÑоÑмÑлиÑованнÑÑ Ñелей, без пÑедваÑиÑелÑно полÑÑенного ÑÑдебного пÑедпиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ без адекваÑнÑÑ Ð¸ незавиÑимÑÑ Ð¼ÐµÑ Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð¼Ð¾Ð² надзоÑа», оÑмеÑила ÐомиÑÑÐ¸Ñ ÐÐРпо пÑавам Ñеловека.
СÑеди дебаÑов о пÑаве СÐÐ – и в более ÑиÑоком ÑмÑÑле, пÑблики – знаÑÑ Ð¿ÑÐ°Ð²Ð´Ñ Ð¼Ð°Ð»Ð¾ кÑо ÑомневаеÑÑÑ Ð² Ñом, ÑÑо ÑеÑÑоÑизм ÑвлÑеÑÑÑ Ð¸ÑÑоÑником ÑеÑÑÑзной ÑгÑÐ¾Ð·Ñ Ð´Ð»Ñ Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑаÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ ÑÑÑан. ÐолÑÑинÑÑво ÑабоÑников ÑÑедÑÑв маÑÑовой инÑоÑмаÑии оÑознаÑÑ ÐºÐ°Ðº маÑÑÑÐ°Ð±Ñ ÑÑой ÑгÑозÑ, Ñак и ÑобÑÑвеннÑÑ Ð¾ÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ Ð·Ð° Ñо, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ðµ пиÑаÑÑ ÑеÑÑоÑиÑÑов «киÑлоÑодом пÑблиÑноÑÑи». Ðднако ÑеÑÑоÑизм опаÑен не ÑолÑко Ñвоим наÑилием по оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº лÑдÑм, коÑоÑÑе ÑаÑÑо ÑвлÑÑÑÑÑ Ð½Ð¸ в ÑÑм не повиннÑми миÑнÑми гÑажданами. Ðн Ñакже ÑвлÑеÑÑÑ ÑаÑÑÑÑ ÑÑилий, пÑилагаемÑÑ ÑбийÑами к ÑомÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð»Ñди пÑедÑÑавлÑли Ñебе демокÑаÑÐ¸Ñ ÐºÐ°Ðº пÑÑÑой оÑÐµÑ , коÑоÑÑй легко ÑаÑколоÑÑ Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÑÑÑÐ°Ñ Ð°. ТеÑÑоÑиÑÑÑ ÑÑÑемÑÑÑÑ Â«Ð¾ÑÑÑбиÑÑ» или вовÑе ÑниÑÑожиÑÑ Ñо, ÑÑо ÑвлÑеÑÑÑ Ð²Ð°Ð¶Ð½ÐµÐ¹Ñими гаÑанÑиÑми ÑÑÑекÑивноÑÑи и вÑÑокой жизнеÑпоÑобноÑÑи демокÑаÑиÑеÑкого обÑеÑÑва.
Ðз ÑÑого ÑледÑеÑ, ÑÑо и Ñе жÑÑналиÑÑÑ, ÑÑо пÑÑаÑÑÑÑ Ð±ÑÑÑ Ð¾ÑмоÑÑиÑелÑнÑми и оÑÑоÑожнÑми в Ñвоей ÑабоÑе, Ñоже Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð¾ÑознаÑÑ, ÑÑо ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ð½Ð°Ñ Ð¶ÑÑналиÑÑика «ÑÑоÑожевÑÑ Ð¿Ñов» ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð½Ñжна – и нÑжна болÑÑе, Ñем когда Ð±Ñ Ñо ни бÑло – Ð´Ð»Ñ Ð·Ð°ÑиÑÑ Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑаÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð³Ð¾ÑÑдаÑÑÑв и Ð¸Ñ Ð³Ñаждан Ð¾Ñ Ð¸Ñ Ð¶Ðµ ÑобÑÑвенного инÑÑинкÑа ÑÑезмеÑной ÑеакÑии; Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð² пÑинÑипе оÑознаÑÑ, ÑÑо ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ð½Ð°Ñ Ð¿ÑеÑÑа Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð´ÐµÐ¹ÑÑвоваÑÑ ÐºÐ°Ðº огÑаждение пÑоÑив пÑавонаÑÑÑений и огÑаниÑений, ÑпоÑобнÑÑ Ð·Ð°Ð²ÐµÑÑи ÑÑÑанÑ, вÑбÑаннÑе ÑеÑÑоÑиÑÑами в каÑеÑÑве Ñелей, в ÑаÑÑÑавленнÑе ими ловÑÑки. РкаÑеÑÑве пÑедÑпÑÐµÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ пÑивеÑÑи знамениÑÑÑ ÑиÑаÑÑ Ð¸Ð· книги «ÐÑÐµÐ¼Ñ Ð¼Ñк» (In a Time of Torment), напиÑанной легендаÑнÑм жÑÑналиÑÑом-бÑнÑаÑÑм Ð. Ф. СÑоÑном в 1967 годÑ. «ÐÑе пÑавиÑелÑÑÑва лгÑÑ, – пиÑал СÑоÑн, – но гоÑе Ñем ÑÑÑанам, ÑÑи Ñиновники «кÑÑÑÑ ÑÐ¾Ñ Ð¶Ðµ гаÑиÑ», коÑоÑÑй они ÑаздаÑÑ Ð¾ÐºÑÑжаÑÑим!».
ÐмеÑиканÑкий ÑенаÑÐ¾Ñ Ðж. УилÑÑм ФÑлбÑÐ°Ð¹Ñ Ñказал в Ñвоей ÑеÑи 25 апÑÐµÐ»Ñ 1966 года, во вÑÐµÐ¼Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ Ð²Ð¾ ÐÑеÑнаме: «РаÑкÑиÑиковаÑÑ ÑобÑÑвеннÑÑ ÑÑÑÐ°Ð½Ñ – ÑÑо и ÑоÑлÑжиÑÑ ÐµÐ¹ ÑлÑжбÑ, и ÑделаÑÑ ÐµÐ¹ комплименÑ. СлÑжба ÑоÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð² Ñом, ÑÑо [кÑиÑика] Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð´Ð°ÑÑ ÑÑÑане ÑÑимÑл к ÑомÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¶Ð¸ÑÑ Ð»ÑÑÑе, Ñем ÑейÑаÑ; ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð»Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¶Ðµ – в Ñом, ÑÑо он ÑвлÑеÑÑÑ ÑвидеÑелÑÑÑвом ваÑей веÑÑ, ÑÑо ÑÑÑана ÑпоÑобна жиÑÑ Ð»ÑÑÑе, Ñем Ñегоднх ÐоÑоÑе говоÑÑ, кÑиÑика – ÑÑо болÑÑе, Ñем пÑаво: ÑÑо Ð°ÐºÑ Ð¿Ð°ÑÑиоÑизма – Ñ ÑÑиÑаÑ, одна из более вÑÑÐ¾ÐºÐ¸Ñ ÐµÐ³Ð¾ ÑоÑм, нежели пÑивÑÑнÑе ÑиÑÑÐ°Ð»Ñ Ð½Ð°ÑионалÑного низкопоклонÑÑва».
Ðан-ÐÐ¾Ð»Ñ ÐаÑÑÐ¾Ñ – белÑгийÑкий жÑÑналиÑÑ Ð¸ пиÑаÑелÑ, ÑÑÑ Ð½ÐµÐ´Ð°Ð²Ð½Ð¾ напиÑÐ°Ð½Ð½Ð°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð° о жÑÑналиÑÑике и ÑеÑÑоÑизме бÑла издана ЮÐÐСÐÐ. Ðн пÑеподаÑÑ Ð¼Ð¸ÑовÑÑ Ð¶ÑÑналиÑÑÐ¸ÐºÑ Ð² ÐаÑолиÑеÑком ÑнивеÑÑиÑеÑе в ÐÑвене (ÐелÑгиÑ) и ÑвлÑеÑÑÑ Ð±ÑвÑим пÑедÑÑавиÑелем ÐÐРв ÐС.